《米粒儿的城市》

―――作者  阿宁

第一节故事流动不是很顺畅。

小说有不同的“性”取向。

有取向“内心”的，这一派往往走了虚幻的路子（还有如晚期史铁生为代表的“冥思”的路子），向虚幻之中求生命的真实。博尔赫斯，卡夫卡，马尔克思，残雪，皆如此，所以他们的小说时间是完全错乱的，梦境和现实随时交错，难以辨清。所以这一派的小说如果在艺术趣味上一旦和读者神交失败，就不忍卒读！

有取向“外物”的，这一派以所谓现实主义为代表。这种小说即使艺术上失败了，往往还可以退回到当作故事来看，因为叙述中的时间是现实的，符合人们的日常经验。这一派的作家，作品都数不胜数，不知是否因为我们的社会主义历史，这一派在目前仍是主流（当然可能更主要的因素是大众的趣味问题）。

当然了性取向从来不是绝对的标准。

小说也是一样。

从本质上讲，艺术就是指向人类内心的事件。

所以艺术天然是内心的。

所谓“内心”取向和“外物”取向只是叙述之“道”的大体选择问题。

所以任何一篇小说都可以看成这两种取向不同比例的揉合。

这篇小说也一样。主流是外物的故事，但实际却是在讲内心的故事。

颇有精彩的地方！

写法也知收敛的美。

小说之外却联想了很多。

物质的奢华欲求是很自然的事情。一定要承认，也应该追求。

只记着钱是为了让心得到幸福而不是相反就够了。

一面过着贫穷生活，一面却刻意寻找清高的精神姿态以抵制自己的物质欲望那是虚伪（除非天性烂漫，真能做到），这种态度对身心都很不健康。

社会上的仇富心理，大多可疑而浅薄。

让心平静下来，该努力处努力，能做到不以人格（实质是心灵的宁静）为代价追求财富。

这已是至善！

虽然肮脏的钱很多，但不是每一张都是脏的。

无论我们怎样的抨击现代化，怎样的垢病现实。都应理解，这肮脏的历史过程（无论你叫他现代性也好，还是叫他资本主义也好）牵扯到世间太多人实实在在的自由与福祉！

我们不该也不可能把这盆水和孩子一起倒掉！

而我们自己也浸在这盆子的污水里面！

回到小说。

结尾是败笔。

但在情节推进和语言节奏上如此结尾却是必然！